Thứ Ba, 4 tháng 11, 2014

Xin lỗi độc giả



Xin lỗi độc giả của Blog : 
Tiếng nói cộng đoàn giáo xứ Ss. Augustine và Gabriel

Xin lỗi quý độc giả, trong bài đăng trước  Quốc Việt đã hẹn quý vị sẽ đăng tiếp loạt bài về cha Bảy, nhưng hiện nay, tôi đang do dự sẽ không đăng tiếp nữa. Và chúng tôi xem đến ngày 12.11.2014 tới đây trong cuộc gặp gỡ giữa ông Định bà Thơ và luật sư của hai bên và coi trong cuộc gặp gỡ này ông BẢy có thiện chí tích cực ngồi lại để bàn bạc với nhau không. Và kết quả ra sao ? theo tôi được biết nếu cuộc gặp gỡ này diễn ra không thành thì gia đình ông cha Bảy sẽ có thêm một cặp đôi của anh ruột cha Bảy ly dị nữa. Đó là Zen di truyền của gia đình cha Bảy và cũng là ảnh hưởng chính của cha Bảy vào gia đình người anh này.


                                                          Quốc Việt

Xem nhận xét mới của độc giả khác ( cập nhật ngày 22/3/2015 ) tại đây.

Chủ Nhật, 2 tháng 11, 2014

Tiếng nói cộng đoàn giáo xứ S.s Augustine và Gabriel phần tiếp


Tiếng nói cộng đoàn giáo xứ Ss.Augustine và Gabriel

Tôi yêu công lý. Và tôi đang song hành cùng những ai đăng phản hồi lại, những bài viết mà chúng tôi đã đăng trên mạng vừa qua. Tôi đã đọc bài phản hồi ngày 28/10/2014 sau bài phản hồi của Don Nguyen.
Ông muốn tìm bằng chứng xác thực, cụ thể mắt thấy tay sờ được, như tôi đã viết ở phần hai của bài trước dòng thứ mười hai từ “ khách quan cho đến… chủ mưu là ông cha bảy mà thôi ”. Quốc việt người Samari này, thấy nạn nhân bị kẻ cướp đánh ngất xỉu, nạn nhân cần phục hồi lại cuộc sống. Nạn nhân mất gì ? khi trên đường đi từ Việt Nam ngày 26/11/2006 để sang Columbus O.h Hoa Kỳ này. Một cuộc hành trình dài cùng vợ và hai con đến đây, nạn nhân đã bị cướp mất tất cả thật là: ( Ky cóp cho cọp nó xơi ). Trong sự hỗ trợ của ông cha Bảy đã giúp đưa ông Định qua Mỹ, là người chắc không ai quên ơn đâu, lũ chó là súc vật mà không phản chủ. Vậy vì sao ? ông lại nghĩ ông Định vô ơn, và phải biết nguyên nhân là do chính ông cha Bảy gây ra những mâu thuẫn này, Đâu phải là cứ làm ơn cho người chịu ơn rồi đè đầu, đè cổ để người làm ơn, phán sao thì phải làm như vậy. Và ông cha Bảy đã đánh Ván Cờ Định Mệnh với anh rễ trong ván cờ này anh rể của cha Bảy chỉ là quân cờ thí của ông cha Bảy mà thôi.
Nhưng ông cha Bảy và chị ruột ông phải bước vào vòng pháp luật thì ông mới thấy bằng mắt, sờ bằng tay vậy tôi thông báo đến ông được biết trước ngày đó xảy đến, ông cha Bảy có dám xác định là ông cha Bảy và bà Thơ đã âm mưu chiếm đoạt tiền bạc của ông Định. Bằng cách rút hết tiền trong tài khoản ở ngân hàng bằng những tấm check trong những tấm check có tấm check số 1093 do chính tay ông Bảy viết cho mình là Joseph N.Bay ngày 12/9/2009 số tiền 600 đô. Và tấm check số 1096 do một người viết cho Joseph N.Bay ngày 9/3/2010 số tiền 10.000 đô hai check này do ông Bảy đã ký giả chữ ký của bà Thơ mà ông Bảy đã ký tên mình vào mặt sau để rút tiền ra, việc này ông Bảy có nhận là mình đã lừa gạt để chiếm đoạt tiền bạc này không ? vì những check này do chính ngân hàng cung cấp cho ông Định, mà ông chủ tịch cộng đoàn và người anh cả của cha Bảy nắm rõ, đã sở hữu cách giấy tờ hồ sơ này. Tôi xin khẳng định ở đây là hồ sơ do chính ngân hàng Huntington cung cấp cho ông Định. Các số liệu này chính ông cha Bảy và bà Thơ đã tạo ra, mà ngân hàng đã lưu trữ lại. Không phải ông Định giả tạo ra các số liệu này, mà ông cũng không thể in ấn giả tài liệu hồ sơ này. Nếu ông cha Bảy không nhận trong việc này là âm mưu thủ đoạn bỉ ổi, là nguyên nhân gây ra hậu quả cho ông Định. Mà ông không tin thì tôi sẽ liên hệ và nói ông Định coppy những tài liệu hồ sơ mà ngân hàng đã cung cấp đem đến sân nhà thờ phát cho những ai không tin, vì đây là sự thật.
Và đó cũng là nguyên nhân dẫn đến ông Định phải làm đơn đưa bà Thơ ra pháp lý, để đòi lại số tiền mà bà Thơ và ông Bảy âm mưu rút hết tiền trong tài khoản của ông Định ở ngân hàng. Đó là trách nhiệm của cán cân công lý, mà ông Định đang cần để minh bạch. Vì sau những lần đến gặp bà Thơ để dung hòa tình nghĩa vợ chồng, bà đều đóng cửa, và còn thách thức ông Định có thưa thì thưa đi và
Còn về tòa án lương tâm thì tôi trả lời thẳng thắn là đâu có khờ dại gì, mà phải hiềm tị và ganh ghét với những người có lắm của nhiều tiền vì Đức Chúa đã nói Lc 12, 21: Đồ ngốc! Nội đêm nay người ta sẽ đòi lại mạng ngươi, thì  những gì ngươi sắm sẵn đó sẽ về tay ai? Ấy kẻ nào thu tích của cải cho mình, mà không lo làm giàu trước mặt Thiên Chúa, thì số phận cũng như thế đó” (Lc 12, 20 – 21). 
  Điều hiển nhiên có thể nhận thấy dễ dàng trong mọi cuộc tranh chấp, ấy là lòng dạ của ít nhất là một phía: tham lam, ích kỷ và cứng đầu cứng cổ, những con người mà lý lẽ khôn ngoan khó lòng thẩm thấu, khó được nghe theo; đơn thuần bởi nếu là người “biết điều”, biết nhường nhịn, sợ tiếng xấu “nồi da xáo thịt”, thì đã biết “đóng cửa bảo nhau”.  Còn một khi đã  “sư nói sư phải, vãi nói vãi hay”, thì lời bàn phải trái, hòa giải, sẽ như “đàn  gẩy tai trâu”.  Nếu nói những người mà “mời linh mục giúp phân xử” việc nhà về tranh chấp tài sản, là “gõ nhầm cửa”, thì hãy cẩn thận vì linh mục cũng có khả năng bước nhầm...ngõ!
Hãy làm giàu cách công chính đừng làm giàu cách bất chính, đã khoác trên người một trách nhiệm rao giảng lời Chúa, vậy cha Bảy cha hãy làm giàu cách công chính để chúng tôi còn soi gương.
Cha Bảy ơi ông làm phù thủy được bao lâu nữa ? nếu ông cần tôi sẽ gởi cho ông một cây gậy và một chiếc mũ phù thủy, mặc đỡ áo dòng đen là đúng Modem   ( Phù thủy chính hiệu ) hãy bỏ đời sống tu sĩ đi vì chúng tôi sẽ khai quật ngôi mộ bên trong có những gì thối nát xin hãy chờ mà xem.
         
                                                          Quốc Việt và Thanh Thảo